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魏征经典语录

1.．臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源，思国之安者，必积其德义……居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也……凡百元首，承天景命。善始者实繁，克终者盖寡……虑雍蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶……总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。

2.荣辱之责，在乎己而不在乎人。

3.骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以求短，谋者难为全。

4.做臣子的对人君言听计从，忠贞不二，乃忠臣也；直言进谏，匡正人君过失，君臣协力者为良臣也。

5.不念居安思危，戒奢以俭。德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。善始者实繁，克终者盖寡。君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。

6.求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。

7.君之所以明者，兼听也，其所以暗者偏信也，《诗》云：先人有言，询于刍荛，昔唐、虞之理，辟四门，明四目，达四聪，故共、鲧之徒，不能塞也，靖言庸回，不能惑也。梁武偏信朱异，而侯景举兵向阙，秦二比偏信赵高天下溃叛。

8.述怀中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。杖策谒天子，驱马出关门。请缨系南粤，凭轼下东藩。郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。既伤千里目，还惊九逝魂。岂不惮艰险？深怀国士恩。季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论！

9.善始者实繁，克终者鲜寡。盖取之易，守之难乎？

10.臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎?

11.不以小故妨大美

12.古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。

13.怨不在大，可畏唯人，载舟覆舟，所宜深慎

14.季布无二诺,侯赢重一言

15.君子之怀，蹈大义而弘大德；小人之性，好馋佞以为身谋。

16.纵横计不就，慷慨志犹存。

17.臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？……不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？

18.近取诸身，故能远体诸物。

19.学问欲博，而行已欲敦。

20.奔车朽索，岂可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅(yōng)蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

21.不面誉以求亲，不愉悦以苟合

22.凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余(yú[同“余”]),今守之而不足,何也?夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

23.简而能任之，择善而从之则，智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其慧，信者效其忠

24.居安思危，戒贪以俭。

25.臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

26.念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

27.立身成败，在于所染。

28.臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞(sè)源而欲流长者也。

29.地洼下，水流之；人谦下，德归之。

30.竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

31.善始者实繁克终者盖寡

32.善始者实繁克终者盖寡

33.不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

34.傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

35.小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

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