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刘勰经典语录

1.是以献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。

2.逍遥以针劳，谈笑以药倦。

3.文变染乎世情，兴废系乎是序

4.将赡才力，务在博见。

5.始吾以心许之，岂以死倍吾心哉？

6.篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也

7.是以附辞会义，务总纳领，驱万途于同归，负百虑于一致

8.枚贾追风以入丽，马扬沿波而得奇。其衣被词人，非一代也。故才高者苑其鸿裁，中巧者猎其艳词，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。

9.缀之者情动而辞发，观文者披文以入情

10.陶钧文思，贵在虚静。疏瀹五藏，澡雪精神。

11.陶钧文思，贵在虚静。

12.思接千载，视通万里

13.多闻善择焉，所以明智也

14.水停以鉴，火静而朗。

15.为情而造文。

16.文以行立，行以文传

17.寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里，吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。

18.不到西湖看山色，定应未可作诗人

19.“灼灼”状桃花之鲜，“依依”尽杨柳之貌，“杲杲”为出日之容，“瀌瀌”拟雨雪之状，“喈喈”逐黄鸟之声，“喓喓”学草虫之韵。

20.人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然。

21.情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也

22.一言之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万之师

23.论如析薪，贵能破理。

24.志足而言文，情信而辞巧

25.积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞。

26.文之为德也大矣，与天地并生者，何哉？夫玄黄色杂，方圆体分；日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及万品，动植皆文：龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽。故形立则章成矣，声发则文生矣。夫以无识之物，郁然有彩，有心之器，其无文欤？

27.身挫凭乎道胜，时屯寄于情泰，莫不渊岳其心，麟凤其采，此立本之大要也。

28.文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。

29.体有六义∶一则情深而不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四则义贞而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不淫。

30.操千曲而后晓声，观千剑而后识器

31.深乎风者，述情必显；沈吟铺辞，莫先于骨。

32.妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。

33.春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。

34.夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。

35.弥纶群言，研精一理，义贵圆通，辞忌枝碎，沦如析薪，贵能破理。

36.夫情动而言形，理发而文见。翻译:情感的发动就会用言语来表达，理智的发挥就会用文字来表现。动极神源：翻译：动用心思，深入探究思想神妙的本源。

37.形在江海之上，心存魏阙之下。

38.一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。

39.文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。

40.夫心生而言立，言立而文明，自然之道也。

41.积学以储宝

42.事以简为上，言以简为当

43.登山则情满于山，观海则意溢于海。

44.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 ??

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