您好,欢迎来到句子网!
收藏本站Ctrl+D
老虎
狮子
豹子
狐狸
狼
貂
熊
蛇
大象
鹿
熊猫
猴子
松鼠
袋鼠
刺猬
穿山甲
犀牛
龙
凤凰
老鹰
燕子
鸽子
喜鹊
麻雀
鹦鹉
孔雀
天鹅
丹顶鹤
猫头鹰
布谷鸟
啄木鸟
小鸡
母鸡
公鸡
鸭子
鹅
猪
牛
马
羊
猫
狗
驴子
兔子
老鼠
仓鼠
蚂蚁
网站首页
先秦名人
汉朝名人
魏晋名人
南北朝名人
隋唐五代名人
宋朝名人
元朝名人
明朝名人
清朝名人
近现代名人
主题推荐
诗经
庄子
老子
孔子
鬼谷子
屈原
孟子
墨子
荀子
孙子
管仲
韩非子
宋玉
吕不韦
姜子牙
左丘明
荆轲
孙膑
列子
晏子
黄石公
范蠡
商鞅
秦始皇
伏羲
李斯
曾子
扁鹊
文子
尸佼
申不害
公孙龙
子贡
关尹子
慎子
吴起
杨朱
蒙恬
白圭
尉缭
比干
邓析子
司马穰苴
鲁仲连
孔鲋
叔孙豹
尹文
季文子
冠子
子思
陈胜
卓文君
司马迁
司马相如
班婕妤
淮南子
蔡文姬
项羽
王昭君
张良
虞姬
霍去病
东方朔
刘向
班固
苏武
刘彻
张衡
张仲景
贾谊
董仲舒
刘邦
汉昭帝
李延年
蔡邕
李陵
刘秀
陈阿娇
孔融
王充
班昭
刘安
韩婴
苏伯玉妻
扬雄
王粲
皇甫谧
主父偃
刘桢
陆贾
辛延年
范增
戴圣
繁钦
荀悦
马融
枚乘
桓宽
崔瑗
戴德
王符
司马谈
仲长统
蒯通
陈汤
桓谭
严遵
牟子
宋子侯
安世高
张释之
焦延寿
班彪
傅毅
孟敏
邹阳
马援
支娄迦谶
公孙弘
路温舒
徐淑
郑玄
诸葛亮
曹操
嵇康
曹植
鸠摩罗什
王羲之
谢道韫
阮籍
周瑜
司马懿
谢灵运
华佗
曹丕
关羽
刘备
潘岳
卫夫人
陆机
葛洪
姜维
孙权
左思
陈寿
陆逊
贾思勰
傅玄
潘安
左芬
公孙瓒
王弼
李密
冉闵
徐干
葛玄
郭璞
杨泉
刘琨
卞兰
谢安
刘伶
桓范
支遁
鲁褒
裴頠
王叔和
阮咸
王献之
谯周
索靖
王肃
应璩
康僧会
刘邵
李康
张翰
吴普
孙放
成公绥
曹摅
挚虞
王嘉
陶渊明
红拂女
刘勰
颜之推
鲍照
江淹
刘义庆
鲍令晖
范晔
陶弘景
郦道元
谢朓
苏惠
萧衍
吴均
陈叔宝
庾信
周兴嗣
沈约
萧统
王籍
丘迟
裴松之
何逊
萧纲
张融
萧绎
范缜
谢惠连
陆凯
纪少瑜
刘孝绰
王僧儒
妙智
萧子显
孔稚珪
祖孙登
魏收
王僧达
范云
褚澄
钟嵘
袁昂
庾肩吾
何思澄
王融
杨炫之
谢赫
李白
李煜
杜甫
李商隐
白居易
温庭筠
王维
鱼玄机
杜牧
刘禹锡
韩愈
元稹
李贺
孟浩然
上官婉儿
慧能大师
柳宗元
王勃
王昌龄
李世民
张若虚
岑参
韦庄
魏征
张九龄
薛涛
韦应物
李冶
冯延巳
陈子昂
骆宾王
王之涣
孟郊
杜秋娘
贾岛
房玄龄
陆羽
孙思邈
寒山
高适
颜真卿
刘长卿
贺知章
崔颢
玄奘
狄仁杰
李璟
杨玉环
李益
卢照邻
刘采春
李隆基
罗隐
刘希夷
怀素
黄巢
杨广
江采萍
顾敻
张籍
司空图
卢纶
崔护
王湾
神秀
张旭
王翰
虞世南
皮日休
宋之问
王通
杨炯
百丈禅师
卢仝
李绅
戴叔伦
钱镠
僧璨
杨坚
李靖
贯休
张碧兰
牛希济
张祜
唐温如
韩偓
黄櫱禅师
崔道融
张志和
吴兢
刘昼
吕岩
王绩
武元衡
欧阳炯
刘慎虚
姚合
皎然
庚信
李清照
苏轼
辛弃疾
柳永
陆游
欧阳修
晏殊
唐婉
秦观
晏几道
范仲淹
王安石
朱熹
朱淑真
岳飞
黄庭坚
文天祥
司马光
苏辙
蒋捷
姜夔
周邦彦
林逋
张载
严蕊
李师师
杨万里
周敦颐
米芾
苏洵
李之仪
曾巩
贺铸
范成大
济公
梅尧臣
张玉娘
张先
包拯
王重阳
吴淑姬
赵匡胤
程颢
苏询
陈与义
陆九渊
朱敦儒
寇准
魏玩
赵佶
程颐
徐君宝妻
吴文英
琴操
张孝祥
赵师秀
宋祁
刘克庄
邵雍
聂胜琼
冯延已
阮逸女
叶梦得
乐婉
王观
周密
张耒
吕本中
刘过
晁补之
陈亮
吕蒙正
苏舜钦
赵长卿
陈师道
王清惠
方岳
周紫芝
范大成
张元干
韩琦
戴复古
黄裳
罗大经
谢枋得
谢希孟
向子湮
严羽
李觏
韩世忠
郑思肖
曾公亮
张咏
张方平
徐元杰
钱惟演
韩缜
汪洙
徐玑
关汉卿
成吉思汗
王实甫
马致远
张养浩
白朴
管道升
徐再思
张可久
赵孟頫
郑光祖
郑允端
王冕
脱脱帖木儿
耶律楚材
程一宁
高明
杨显之
朱丹溪
陈草庵
姚燧
王恽
严忠济
李孝光
谢宗可
乔吉
倪瓒
贯云石
许名奎
程端礼
杨维桢
萨都刺
苏天爵
武汉臣
虞集
郝经
侯克中
揭曼硕
卢挚
吴莱
仇远
张鸣善
王和卿
刘秉忠
曹德
卫立中
薛昂夫
吴西逸
答里麻
李伯瞻
唐毅夫
马祖常
宋方壶
顾德润
孙周卿
刘致
阿鲁威
张弘范
汪元亨
王子一
姜彧
盍西村
滕斌
鲜于必仁
刘唐卿
张伯淳
郑廷玉
曾瑞
陆文圭
赵天锡
吴景奎
奥敦周卿
吴昌龄
辛文房
艾性夫
陶宗义
王阳明
汤显祖
洪应明
唐伯虎
冯梦龙
柳如是
张岱
罗贯中
吴承恩
董小宛
陈继儒
施耐庵
朱元璋
张居正
于谦
李时珍
归有光
刘伯温
张三丰
杨慎
戚继光
王夫之
兰陵笑笑生
李载贽
黄宗羲
徐渭
方孝孺
海瑞
宋濂
朱棣
夏完淳
袁了凡
袁宏道
吕坤
冯小青
寇白门
李香君
解缙
顾宪成
杨继盛
史可法
凌蒙初
袁崇焕
徐灿
徐霞客
李梦阳
杨涟
王世贞
徐祯卿
薛瑄
唐甄
朱用纯
吴伟业
李中梓
董其昌
曹学佺
张献忠
张景岳
文徵明
袁中道
张岳
许仲琳
文震亨
陈子龙
谢榛
王廷相
徐春甫
文嘉
朱之瑜
屈大均
胡居仁
刘元卿
沈鲸
龚廷贤
陆世仪
揭暄
孟称舜
吴乔
薛文清
申涵光
朱由检
魏禧
陆时雍
邱濬
李诩
罗钦顺
钱琦
许学夷
郑心材
余继登
王廷陈
陆采
徐学谟
归庄
徐增
郑之珍
陈确
杨爵
纳兰容若
仓央嘉措
曾国藩
曹雪芹
梁启超
沈宛
蒲松龄
沈复
郑板桥
李鸿章
张潮
纪晓岚
龚自珍
林则徐
左宗棠
雍正
袁枚
顾炎武
吴敬梓
康熙
胡雪岩
金圣叹
李仙侣
谭嗣同
乾隆
康有为
贺双卿
魏源
孔尚任
张之洞
严复
金缨
章太炎
顾贞观
王永彬
慈禧
李汝珍
黄景仁
席佩兰
张廷玉
天花藏主人
洪升
光绪
赵艳雪
黄仲则
洪秀全
况周颐
叶燮
王士祯
高鹗
赵翼
骆绮兰
曹寅
蒋士铨
姚鼐
朱彝尊
黄遵宪
吴藻
魏秀仁
欧阳玄
厉鹗
刘鹗
金农
颜元
梅清
叶天士
章学诚
申居郧
吴嘉纪
曹庭栋
彭端淑
张维屏
戴震
张惠言
郑观应
翟灏
石成金
平步青
李重华
陈廷焯
孙洙
魏裔介
唐岱
俞樾
丁元英
刘熙载
史襄哉
吴园次
查慎行
沈受宏
蒋和
张伯行
王概
尹令一
王豫
申涵煜
李绿园
陆次云
李毓秀
三毛
张爱玲
顾城
郭敬明
席慕蓉
林徽因
海子
鲁迅
林夕
徐志摩
几米
韩寒
木心
张小娴
刘安经典语录
1.
不自强而成功者,天下未之有也。
2.
天含和而未降,地怀气而未扬,虚无寂寞,萧条霄雿。
3.
攻城略地,莫不降下。攻城略池的出处
4.
当此之时,一馈而十起,一沐而三捉发,以劳天下之民。(在那时,夏禹吃一顿饭有可能被打断十次,洗一次澡有可能三次拧干头发起来处理事务,他就是这样劳累、忧虑为人民服务)一馈十起的出处
5.
兔死狗烹,鸟尽弓藏。
6.
是故世异则事变,时移则俗易。时移俗易的出处
7.
昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭;伯益作井,而龙登玄云,神栖昆仑。能愈多而德愈薄矣。故周鼎著倕,使衔其指,以明大巧之不可为也
8.
置猿槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。
9.
山云蒸,柱础湿;伏苓掘,兔丝死,一家失熛,百家皆烧。(山中云雾蒸腾,柱子石墩湿润;伏苓被挖掘,兔丝草则枯死。一家失火,百家被烧;进谗者玩弄阴谋,百姓就暴尸荒野。)础润而雨的出处
10.
硖路津关,大山名塞,龙蛇蟠,却笠居,羊肠道,发笱门,一人守隘,而千人弗敢过也,此谓地势。(山峡险道,渡口关卡,大山名塞,像龙蛇蟠踞,似斗笠排列;羊肠小道,像鱼笱似的险隘,一人把持隘口,千人莫想通过,这就叫“地势”。)一夫当关,万夫莫开的出处
11.
秦之时,高为台榭,大为苑囿,远为驰道,铸金人,发适戍,入刍稿,头会箕赋,输于少府。(秦始皇时代,垒筑高高的台榭,修建大型的苑圃,驰道通向四方远道,铸造金属铜像,调派囚徒戍守边疆,强行收缴草料供部队使用,征收人头税来搜刮民财,运进皇帝私库以供享用。)头会箕赋(也作头会箕敛)的出处
12.
夫地势,水东流,人必事焉,然后水潦得谷行。(依着西高东低的地势,所以江河流水也都是由西向东流入大海,但这必须要经过人对江河的治理疏导,才能使水顺着河道向东奔流)放任自流的出处 也作任其自流
13.
汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺,忧乐别也。(洗头的热水准备停当,头上的虮子虱子就会互相吊唁;大厦落成,燕雀就会互相庆贺可以筑巢了,这忧乐各不相同。)燕雀相贺的出处
14.
坏塘以取龟,发屋而求狸,掘室而求鼠,割唇而治龋。桀、跖之徒,君子不与。(毁坏池塘来捕取龟鳖,掀掉房顶来捕捉狸猫,掘开内室来捕捉老鼠,割开嘴唇来治疗牙齿,不论是桀跖这样的凶暴者、还是谦谦君子都不会做这种蠢事的。)发屋求狸 掘室求鼠的出处
15.
夫绳之为度也,可卷而伸也,引而伸之,可直而睎,故圣人以身体之。(墨绳作为一种尺量的器具,既可以卷曲起来怀抱一团,又可以牵直伸长来测直瞄准。所以圣人亲身体现这种墨绳能伸能曲的特性。)貌似是身体力行的出处
16.
夫祸富之转而相生,其变难见也。近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。 人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺 之。其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆 吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战, 近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不 可极,深不可测也。塞翁失马的出处
17.
往古今来谓之宙,四方上下谓之宇。古往今来的出处
18.
昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之,自鲁趋而十日十夜,足重趼而不休息,裂衣裳裹足,至于郢 (过去楚国要攻打宋国,墨子听说以后很哀伤,就从鲁国出发赶路十天十夜,脚上打起一层层的老茧也不肯休息,撕下衣衫布包裹一下又向前赶路,到达楚都郢城)手足重茧的出处
19.
昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池, 散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾伏,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。(过去夏鲧修作高的城墙来防范,但结果反而是诸侯叛乱,海外各国也都生狡诈之心。禹看到这点,就拆毁城墙,填平护城河,散发财物,焚烧兵器盔甲,广施仁德,结果四海臣服,夷族纳贡,禹在涂山会见成千上万带着玉器锦缎来朝会的诸侯。)化干戈为玉帛的出处
20.
失火而遇雨, 失火则不幸,遇雨则幸也。故祸中有福也。祸中有福的出处
21.
善举事者若乘舟而悲歌,一人唱而千人和
22.
西门豹曰:“臣闻王主富民,霸主富武,亡国富库。(西门豹解释说:“我听说实行王道的君王使人民富足;实施霸道的君王使士富足;只有亡国之君才使各种府库充足。)亡国富库的出处
23.
田子方、段干木轻爵禄而重其身,不以欲伤生, 不以利累形,李克竭股肱之力,领理百官,辑穆万民,使其君生无废事,死无遗忧(田子方、段干木轻视爵禄而珍重自身,不因嗜欲而伤害生命、不以利益而拖累身形。李克竭尽全力辅佐国君,统领管理百官,使万民和穆,使国君活着时没有废弃不办的事、死后也没有遗留的忧虑。)死无遗忧的出处
24.
故头之圆也象天,足之方也象地。(所以人的脑袋呈圆形,象天,脚呈方形,象地。)圆颅方趾的出处
25.
狡兔得而猎犬 烹,高鸟尽而强弩藏。兔死狗烹 鸟尽弓藏的出处
26.
于是女娲炼五色石以补苍天。是 ” 补天“的出处。”浴日“出自《山海经·大荒南经》(有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。),后将两神话合成”补天浴日“同时”于是女娲炼五色石以补苍天。“是炼石补天的出处
27.
谓学不暇者,虽暇亦不能学。
28.
不浸于肌肤,不浃于骨髓,不留于心志,不滞于五藏。(这种外界刺激不可能浸滋肌肤,渗浃骨髓,不可能留存于心间,停滞于五脏的。)沦肌浃髓的出处
29.
圣人不贵尺之璧,而贵寸之阴。
30.
乱世暗主,高远其所从来,因而贵之。为学者蔽于论而尊其所闻, 相与危坐而称之,正领而诵之。此见是非之分不明。(乱世的昏庸君主,总要将自己所有一切的由来粉饰得高深莫测,以此来抬高自己;而求学者被他们的观点所迷惑蒙蔽,尊崇他们听到的传闻,便聚在一起正襟危坐地称道着,挺直颈脖诵读着。这就说明这些人分辨是非的界限不明确。)
31.
美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。
32.
兰芝以芳,未尝见霜。
33.
道至高无上,至深无下,平乎准,直乎绳,圆乎规,方乎矩,包裹宇宙而无 表里,洞同覆载而无所碍。(道高到没有顶点,深到没有底部;它比水准平,比墨绳直,比规圆,比矩方;它包容宇宙天地无内外之分,混沌覆载万物没有阻碍。)至高无上的出处
34.
鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而撝之,日为之反三舍。(鲁阳公与韩国结仇交战,战斗正处难分难解、太阳西沉之时,鲁阳公挥戈大喝,太阳竟为之退避三舍。)挥戈返日的出处
35.
登高临下,无失所秉,履危行险,无忘玄伏,能存 之此,其德不亏。(居高临下而不失所秉之“道”;遭遇危机而勿忘玄妙之“道”。能保持这“道”,他的“德”就不会亏损)居高临下的出处
36.
羿请不死之药于西王母,姮娥窃之奔月宫。月里嫦娥的出处
37.
乃人尽其才,悉用其力,以少胜众者,自古及今, 未尝闻也。人尽其才的出处
38.
慈母爱子,非为报也。
39.
由此观之,法度者,所以论民俗而节缓急也;器械者,因时变而制宜适也。(由此看来,制定法度,是用来反映百姓的习俗,应当宽严缓急适度;器械用具同样要根据时代的变化而变化,使之适宜使用。)因时制宜的出处
40.
高宗谅暗,三年不言,四海之内寂然无声;一言声然,大动天下。(殷高宗武丁居丧,三年内闭口不言,四海之内随之寂然无声;但一旦他发布号令,便震撼天下)寂然无声的出处
41.
不贪最先,不恐独后。
42.
临河而羡鱼,不如归家织网。临渊羡鱼的出处
43.
乞火不若取燧,寄汲不若凿井。
44.
楚王亡其猿,而林木为之残;宋君亡其珠,池中鱼为之殚。(楚庄王养的猿猴走失了,逃进树林里,楚庄王为了寻找这猿猴,将这片树林砍伐得乱七八糟;宋国君的珍珠掉进了池塘里,宋国君为寻找珍珠,搅得池塘里的鱼不得安生。)池鱼林木的出处
45.
夫所以养而害所养,譬犹削足而适履,杀头而便冠。 (为贪养生之物而伤害生命,这就好像削足适履,又好像削尖脑袋去带小帽子。)削足适履的出处
46.
羿请不死之药于西王母,姮娥窃之奔月宫。月里嫦娥的出处
47.
乃人尽其才,悉用其力,以少胜众者,自古及今, 未尝闻也。人尽其才的出处
48.
慈母爱子,非为报也。
49.
由此观之,法度者,所以论民俗而节缓急也;器械者,因时变而制宜适也。(由此看来,制定法度,是用来反映百姓的习俗,应当宽严缓急适度;器械用具同样要根据时代的变化而变化,使之适宜使用。)因时制宜的出处
50.
高宗谅暗,三年不言,四海之内寂然无声;一言声然,大动天下。(殷高宗武丁居丧,三年内闭口不言,四海之内随之寂然无声;但一旦他发布号令,便震撼天下)寂然无声的出处
51.
不贪最先,不恐独后。
52.
临河而羡鱼,不如归家织网。临渊羡鱼的出处
53.
乞火不若取燧,寄汲不若凿井。
54.
楚王亡其猿,而林木为之残;宋君亡其珠,池中鱼为之殚。(楚庄王养的猿猴走失了,逃进树林里,楚庄王为了寻找这猿猴,将这片树林砍伐得乱七八糟;宋国君的珍珠掉进了池塘里,宋国君为寻找珍珠,搅得池塘里的鱼不得安生。)池鱼林木的出处
55.
夫所以养而害所养,譬犹削足而适履,杀头而便冠。 (为贪养生之物而伤害生命,这就好像削足适履,又好像削尖脑袋去带小帽子。)削足适履的出处
56.
禹南省方,济于江,黄龙负舟,舟中之人五色无主,禹乃熙笑 而称曰:“我受命于天,竭力而劳万民,生寄也,死归也,何足以滑和?”(夏禹到南方巡视,渡过长江时,一条黄龙游出水面并将夏禹他们所乘坐的船托起,船上的人都吓得神色大变,可禹却恬然地笑着说:“我受命于天,竭尽全力为百姓操劳。我活着是寄寓天地之间,死后是回归自然大地。哪里值得我为生死而来搅乱平静的心境!”)生寄死归的出处
57.
善者之动也,神出而鬼行,星耀而玄逐;进退拙伸,不见朕掇:骛举麟振,凤飞龙腾;发叶秋风,疾如骇龙。(高明的人的行为是,神出鬼没,如星辰闪烁不定,像天体恢宏运行,进退屈伸,不留痕迹;像鸾鸟飞升、麒麟跳跃、凤凰飞翔、神龙腾空;发动时如猋风,而迅猛得又像闪电)神出鬼没的出处
58.
昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚兵甲,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。
59.
故九州不可顷亩也,八极不可道里也,太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。(所以九州是不能用顷亩来计算的,八极是不能用“道里”来计算的,泰山是无法用丈尺来尺量的,海水是无法用斗斛来量度的。)海水不可斗量的出处
60.
解车休马,罢酒彻乐,而心忽然,若有所丧,怅然若有所亡也。(等到一旦遣散车马,停撤宴饮,心里就会感到惆怅若有所失。)若有所丧的出处
61.
积力之所举,无不胜也;而众智之所为,无不成也。
62.
圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。
63.
故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。(所以圣人不看重一尺长的玉璧而珍重一寸光阴,因为时机难得而易失。)寸阴尺璧的出处
64.
多欲亏义,多忧害智。
65.
圣人敬小慎微,动不失时。(圣人谨小慎微,行为举动适合时宜。)敬小慎微的出处
66.
行一棋不足以见智。
67.
是故大丈夫恬然无私,澹然无虑,以天为盖,以地为舆,四时为马,阴阳为御,乘云凌霄,与造化俱。
68.
日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石涔之;人性欲平,嗜欲害之。
69.
众议成林,无翼而飞,三人成市虎,一里能挠椎。(众人的流言蜚语可以使平地成林,可以无翅而高飞;经过三个人的流言蜚语的传播,就足以使人相信街市上真有虎在行走,一村子人的流言蜚语的传播,就足以使人相信真有人能将铁椎头扭弯。)众议成林的出处
70.
夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。(善于游泳的人容易淹死,善于骑马的人常会落马摔伤,他们各因自己的爱好特长而招致灾祸。)善骑者堕的出处
71.
见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒;以近论远。(看见一片叶子凋落,就可知道一年快到冬天了;看见瓶中的水结冰,就可知道天气已很冷了:这是以近来推知远的事例。)一叶知秋的出处
72.
兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。
73.
谓学不暇者,虽暇亦不能学。翻译:说没有时间求学的人,即使有了时间,也不会去求知识。
74.
淡泊以明志,宁静以致远 。
75.
兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不为;君子行义,不为莫知而止休。
最新推荐
每日摘抄5
每日摘抄4
每日摘抄3
每日摘抄2
每日摘抄1
每日摘抄5
每日摘抄4
每日摘抄3
每日摘抄2
每日摘抄1
热点推荐
爬山的感悟经典一句话
感谢团队小伙伴的话语
女人养花的心情语录
讨要工资最好的句子
人穷被看不起的句子
晒自己养的花心情说说句子
抖音很火的生日短句
听歌的心情表达句子
晒花草的心情短语一句
朋友圈晒新房说说心情句子
CopyRight @ 2020
手机版
juzi.zqnf.com