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纪晓岚经典语录
1.
一代人忠臣孝子,两件事读书耕田。
2.
皇上发过的愿,要是句句都能应了的话,那这个皇上早就做不下去了。所谓金口玉言,大概如此吧。
3.
世俗中对于违礼的事,动不动就说某某人曾经做过。不考虑这样做是否正确,只论事情是否已有先例,自古以来,什么事情不曾有人做过,难道可以一一拿来作借口吗?
4.
“盖嗜欲日增,则神明日减耳”。
5.
儒者日谈考证,讲“曰若稽古”,动至十四万言。安知冥冥之中,无在旁揶揄者乎?
6.
恩皆归尔,怨必归人,机巧已为太甚,罪在心术,今生已矣。
7.
“神仙必有,然非今之卖药道士;佛菩萨必有,然非今之说法禅僧。”
8.
神妙机巧,有时败也;多财恣横,亦有时败也。以神机用其财,以多财济其奸,斯莫可究诘矣。
9.
春雨如油,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;明月皎洁,佳人喜其玩赏,盗贼恶其光明。天且不能尽如人意,而况臣乎?
10.
老头子:万寿无疆之谓老,顶天立地之谓头,父母天地又谓天之子
11.
纪公曰,余四、五岁时,夜中能见物,与昼无异。七、八岁后渐昏闇,十岁后遂全无睹,或夜半睡醒,偶然能见,片刻则如故。十六、七后以至今,则一两年或一见,如电光石火,弹指即过。盖嗜欲日增,则神明日减耳。
12.
沉浮宦海如欧鸟,生死书丛如蠹鱼。
13.
天作棋盘,星作子,何人敢下?地作琵琶,路作弦,何人敢弹!
14.
今早学生头抢地,昨夜师母脚朝天
15.
大凡风流佳话,多是地狱根苗。
16.
河中石兽沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
17.
浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛不老泉
18.
儒以修己为体,以治人为用;道以静为体,以柔为用;佛以定为体,以慈为用。其宗旨各别,不能一也。至教人为善,则无异;于物有济,亦无异。其归宿则略同。
19.
贫莫断书香, 富莫入盐行; 贱莫做奴役, 贵莫贪贿脏。
20.
蹀躞骄骢看杏花, 樱桃会后暂还家, 烟波一片孤帆影, 便是仙人贯月查。 放眼澄江万里秋, 飘然一叶似渔舟, 谁知水驿停桡处, 楼上珠帘总上钩。
21.
虽琵琶别报,已负旧思。然身去而心留,不犹俞于同床各梦哉。
22.
处事圆滑,内心中正,不同流合污为人谦和!
23.
有前缘者必相悦。吾方坐此,尔适自来,而吾漠然心不动,则无缘审矣,请勿留。
24.
至可畏者莫若人,鬼何畏焉?
25.
内政不理,心腹之患
26.
我们今天所感悟的,前人已经感悟了。我们今天要说的,前人已经说过了。
27.
万寿无疆之谓老,顶天立地之谓头,经纶满腹之谓子。
28.
子千百日不坐此,今适坐此;我见千百人不相悦,独见君相悦。其为前缘审矣,请勿拒。
29.
生生死死,先生先死,先死先生
30.
山沉边气无情碧,河带寒声亘古秋。
31.
想着,盼着,盼着,想着,到暮然回首之时,方巾,古扇,衣袂飘飘,独立于灯火黯淡的桥头,临风玉树;想着,盼着,盼着,想着,看不见又看得见,看得见又看得见,想着,盼着,盼着,想着。
32.
春风豆蔻知多少,并作秋江一段愁。
33.
万事当然之理,是即道矣。故道在天地,如汞泻地,颗颗皆圆,如月映水,处处皆见。
34.
过如秋草芟难尽,学似春冰积不高
35.
心如枯井,波澜不生,富贵亦不睹,饥寒亦不知,利害亦不计,此为素心者也。
36.
三间东倒西歪屋 一个千锤百炼人
37.
世间的道理与事情,都在古人的书中说尽,现在如再著述,仍然超不过古人的范围,又何必再多著述。”,所以他只编书不写书。我们那些自以为独特的见解和感受,往往早已被前人一语道破,只等着哪天我们翻开某本书,不期而至,如遇故人。
38.
如心到四禅天,则花自照镜,镜不知花,月自映水,水不知月 ,乃离色相矣;再到诸菩萨天,则花亦无花,镜亦无镜,月亦无月,水亦无水,乃无色无相,无离不离,为自在神通不可思议。
39.
予千百年来不坐此,今坐此;吾见千百人不相悦,独见君相悦。此前缘神矣,请勿拒。
40.
书似青山常乱叠,灯如红豆最相思。
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